திருநீறு: மரபுத் தயாரிப்பு முறைகள், ஆன்மிக அர்த்தம், மற்றும் தற்போதைய சவால்கள்

திருநீறு தமிழர் பண்பாட்டு மற்றும் ஆன்மிக மரபுகளில் தனிப்பட்ட இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. அது சைவ சமயத்தின் அடையாளமாகவும், ஆன்மிக சக்தியின் சின்னமாகவும் கருதப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில், திருநீறு மிகுந்த பரிசுத்தத்துடன் மற்றும் சடங்குகளோடு தயாரிக்கப்பட்டது. ஆனால் இன்றைய நிலையில், அதன் தரம் குறைவதாகவும் அதன் தயாரிப்பு முறைகள் மரபை மறந்ததாகவும் உணரப்படுகின்றன. இதனைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, திருநீற்றின் மூலத்துவ வரலாறு, அதன் தயாரிப்பு முறைகள், ஆன்மிக முக்கியத்துவம், மற்றும் தற்போதைய சவால்களை விரிவாக ஆய்வு செய்வது அவசியம்.

வன்னி மரத்தின் மகத்துவம்: ஆன்மிக முக்கியத்துவம்:

டிசம்பர் 3, 2024

சிவ தரிசன பலன்

டிசம்பர் 2, 2024

1. திருநீற்றின் மூலதன்மை மற்றும் அதன் மூன்று வகைகள்

பண்டைய காலங்களில், திருநீறு மூன்று வகைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது: கற்பம், அணுகற்பம், மற்றும் உபகற்பம். இவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தன்மையுடன் ஆன்மிகத்தையும், பரிசுத்தத்தையும் சித்தரிக்கின்றன.

1.1. கற்பம்

“கற்பம்” என்பது மிகுந்த பரிசுத்தத்துடன் சடங்குகள் நிறைவேற்றப்பட்டு தயாரிக்கப்படும் திருநீறாகும்.

சாணத்தின் தேர்வு:
இது நோயில்லாத கருப்பம், பொன்னிறம் கலந்த பசு மாடுகளின் (காராம்பக வகை) சாணத்திலிருந்து மட்டுமே தயாரிக்கப்படுகிறது.
பசுக்கள் சுத்தமான உணவு மட்டுமே உண்ணும் சூழல் உருவாக்கப்பட்டது.
சாணத்தை சேகரிக்கும் முறை:
சாணம் தாமரை இலையில் விழுந்ததைக் கொண்டே சேகரிக்க வேண்டும். இது தூய்மையின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
தூசு, துரும்புகள் அனைத்தும் அகற்றப்பட்டன.
தயாரிப்பு முறைகள்:
சாணம் உருண்டைகளாகப் பிடித்து, மந்திரங்களைச் சொல்லி, தீயில் எரிக்கப்பட்டது.
மந்திர உச்சரிப்பு திருநீற்றின் ஆன்மிக சக்தியை அதிகரிக்கிறது.
கற்பம் திருநீற்றின் தன்மை:
இது உச்ச பரிசுத்தத்துடன், சைவத் தத்துவத்தின் மையத்தைக் காட்டுகிறது.
சடங்குகளில் இதை முதன்மையாகப் பயன்படுத்தினார்கள்.

1.2. அணுகற்பம்

“அணுகற்பம்” என்பது சற்றே எளிய முறையில் தயாரிக்கப்படும் திருநீறாகும்.

சாணத்தின் சேகரிப்பு:
பசுக்கள் மேய்ச்சல் நிலங்களில் அல்லது காடுகளில் காலடிக்கடந்து கிடைக்கும் சாணத்தை பயன்படுத்தினார்கள்.
இதற்கான இடங்களை பொதுவாக சுத்தமான, மக்கள் வருகை மிகம்குறைவான பகுதிகளில் தேர்ந்தெடுத்தனர்.
தயாரிப்பு முறைகள்:
சாணம் சேகரித்து, அக்னியில் எரித்து திருநீறாக மாற்றப்பட்டது.
மக்களின் பங்கு:
இந்த முறை பொதுமக்களால் செயல் படுத்தப்படும்போது, சமூகத்தின் தகுதி மற்றும் ஒற்றுமையை மேம்படுத்தியது.

1.3. உபகற்பம்

“உபகற்பம்” என்பது பசு சாணம் மற்றும் கோமியம் (பசு சிறுநீர்) ஆகியவற்றின் இணைப்புடன் உருவாகும்.

சாணத்தின் சாம்பல்:
சாணத்தை தீயில் எரித்து சாம்பலாக்கி, கோமியத்துடன் கலந்தனர்.
கலவை:
இந்த கலவை மீண்டும் தீயில் எரிக்கப்பட்டு, இன்னும் பரிசுத்தமான திருநீறாக உருவானது.
அறிவியல் மற்றும் ஆன்மிக பூர்த்தி:
கோமியத்தின் மருத்துவ குணங்கள் (நோய் எதிர்ப்பு மற்றும் காற்று சுத்திகரிப்பு) இதன் தரத்தையும் ஆன்மிக சக்தியையும் மேம்படுத்தின.

2. திருநீற்றின் ஆன்மிக அர்த்தம்

திருநீறு சைவ சமயத்தில் ஆன்மிகத்தின் முக்கியத்துவம் மற்றும் மனிதரின் வாழ்நிலையை குறிக்கிறது.

மூன்று கோட்டுகள்:
திருநீறு மூன்று கோட்டுகளாக நெற்றியில் இட்டால், தீமை, அறம், நன்மை ஆகியவற்றின் சமநிலையை குறிக்கிறது.
விபூதி:
சாம்பல், உலகியல்பின் மாறுபாடுகளைப் பின்பற்றாமல், தன்மையை உயர்த்துவதைக் குறிக்கிறது.
மந்திர சக்தி:
திருநீற்றின் தயாரிப்பு மற்றும் பயன்பாட்டில் மந்திர உச்சரிப்பு அதன் ஆற்றலையும், ஆன்மிக சக்தியையும் அதிகரிக்கின்றன.

3. இன்றைய சவால்கள்

இன்றைய காலத்தில், திருநீற்றின் தரம் குறித்து பல சந்தேகங்கள் எழுகின்றன. மரபு முறைகளின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது, நவீன தொழில்நுட்பம் பொருளாதார ரீதியாக இடைஞ்சல்களை உருவாக்கியது என்பன இதற்கு காரணமாகின்றன.

3.1. தரத்தின் குறைபாடு:

தயாரிப்பு முறைகள்:
பசு மாட்டின் எண்ணிக்கை குறைவாகி, இயற்கையான முறையில் சாணம் பெறுதல் சிரமமானது.
ஏற்கனவே சுத்தமான முறையில் தயாரிக்கின்ற தயாரிப்புகள், கட்டுப்பாட்டில் மாறுபாடுகளை சந்திக்கின்றன.
மரபு முறை மறைவு:
ஊர்மக்களிடையே மரபு வழிகளை மீண்டும் பயிற்சி அளிப்பதில் குறைவுதான் செய்கிறோம்.

3.2. நவீன தொழில்நுட்பத்தின் பாதிப்பு:

இயந்திரங்கள் மூலம் தயாரிக்கப்படும் திருநீறு, பழைய தரத்தினை போன்று சுகாதாரத்தையும் ஆன்மிகத்தையும் சித்தரிக்காது.

3.3. சமூக விழிப்புணர்வு குறைபாடு:

மக்கள் திருநீற்றின் மூலத்துவ அர்த்தங்களைத் தவிர்க்கிறார்கள்.

4. மரபு முறைகளை மீண்டும் அறிந்து செயல்படுத்தல்

திருநீற்றின் தரத்தை மேம்படுத்த, அதன் மரபு வழிகளை மீண்டும் அறிவுறுத்துவது அவசியமாகின்றது.

4.1. மரபு வழிகளை மீண்டும் பின்பற்றுதல்:

செயல்பாட்டு உத்திகள்:
கிராமப்புறங்களில் மரபு முறைகளின் பயிற்சி திட்டங்களைச் செயல்படுத்தலாம்.
பசு வளர்ப்புக்கு ஊக்கமாக சிறப்பு திட்டங்களை உருவாக்கலாம்.
ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்வி:
மரபு முறைகளில் உள்ள மருத்துவ குணங்களை நவீன அறிவியல் மூலம் நிரூபிக்க முடியும்.

4.2. சமூக பங்களிப்பு:

கோயில்கள், மக்கள் அமைப்புகள், மற்றும் ஆன்மிக அறக்கட்டளைகள் இணைந்து செயல்பட வேண்டும்.

4.3. மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு:

திருநீற்றின் ஆன்மிக மற்றும் பரம்பரை அர்த்தங்களைப் பற்றிய தகவல்களை பரப்புவது அவசியம்.

5. திருநீற்றின் எதிர்காலம்

திருநீற்றின் மரபு தரத்தை மீண்டும் நிலைநாட்ட வேண்டும். இதன் மூலம்:

ஆன்மிக புரிதல்:
மனிதர்கள் ஆன்மீகத்தில் இழந்த அழிவை மீண்டும் உணரலாம்.
சுற்றுச்சூழல் பராமரிப்பு:
இயற்கையை மையமாகக் கொண்ட தயாரிப்புகள் சுற்றுச்சூழலுக்கு நன்மை செய்யும்.
மரபு வாழ்வியல்:
தொன்மையான தமிழர்களின் பண்பாட்டுச் சிறப்பை உலகிற்கு காட்ட முடியும்.

முடிவுரை:
திருநீறானது சைவ மரபின் ஆன்மிகத்தின் உச்ச வடிவமாகும். அதன் தரத்தை பாதுகாப்பது, மரபு முறைகளை மீண்டும் பின்பற்றுவது, மற்றும் சமூக விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவது நமது பொறுப்பு. இந்த முன்னெடுப்புகள், நம் மரபை மீண்டும் உலகிற்கு எடுத்துரைப்பதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கும்.

திருநீறு தயாரிப்பு மற்றும் அதன் மரபுத்தொடர் | Aanmeega Bhairav