சூரியனார் கோவில் ஆதீனத்தின் திருமண விவகாரம் மற்றும் அதனால் ஏற்பட்ட நிர்வாக சிக்கல்கள், தமிழ்நாட்டில் உள்ள சைவ மடங்களை சுற்றி ஒரு பெரிய சர்ச்சையை உருவாக்கியுள்ளது. இதனைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முழுமையான பின்னணியையும், சமீபத்திய நிகழ்வுகளையும் விரிவாக ஆராய்வோம்.
மடத்தின் பின்னணி
சூரியனார் கோவில் ஆதீனம், தமிழ்நாட்டின் சைவ சமய மரபுகளில் முக்கியமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. கும்பகோணத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள இந்த கோவில், சூரிய பகவானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், துறவறத்தை பின்பற்றி வந்த ஒரு மரபு மடமாகவும் அறியப்படுகிறது.
மடத்தின் வழிவகையில், ஒருவரை ஆதீனமாக நியமிக்க துறவற வாழ்வை மேற்கொள்வது கட்டாயம். துறவறம் ஏற்ற பிறகு, திருமணம் செய்வது மடத்தின் மரபுக்கு முற்றிலும் முரண்பட்டதாக கருதப்படுகிறது.
திருமண விவகாரம்
சங்கரலிங்க தேசிக சுவாமிகள் பரிபூரணத்தைத் தொடர்ந்து, மகாலிங்க தேசிகபண்டார சுவாமிகள் 28வது ஆதீனமாக பதவியேற்றார். ஆனால், அவர் கன்னட மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஹேமாஸ்ரீ என்பவரை திருமணம் செய்தது மடத்தில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
திருமணம் குறித்து ஆதீனம், “நான்கு பேரின் சம்மதத்துடன், சட்டரீதியாக திருமணம் செய்தேன்” என உறுதியாக கூறினாலும், இது மடத்தின் விதிகளை மீறுவதாகப் பலரும் கூறினார்கள்.
திருமணத்திற்கான காரணம்:
- ஆதீனம் கூறுகையில், “அவரை திருமணம் செய்தது கன்னடத்தில் அமைக்கவிருக்கும் ஆசிரமத்தின் நிர்வாக பொறுப்புகளை அவருக்கே ஒப்படைக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில்,” என்று விளக்கம் அளித்தார்.
- ஆனால், பலரும் இதை மடத்தின் சொத்துகளை தனியார்மயமாக்க முயற்சியாக பார்த்தனர்.

மக்களின் எதிர்ப்பு
திருமணத்தின் செய்தி வெளியானதும், மடத்தின் முன் உள்ளூர் மக்கள் திரண்டு ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
- குற்றச்சாட்டு: மடத்தின் சொத்துகளை (மொத்தம் ₹1,000 கோடி மதிப்பிலானது) தனிகரமாக்கும் நோக்கத்துடன் ஆதீனம் திருமணம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது.
- மக்களின் கோரிக்கை: மடத்தின் மரபுகளுக்கு மதிப்பளிக்காமல் செயல்படும் ஆதீனம் பதவியில் இருந்து விலக வேண்டும்.
திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் தாக்கம்
சூரியனார் கோவில் ஆதீனம், இந்த சர்ச்சையின் பின்னணியில் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் தூண்டுதலே உள்ளது என்று கூறினார்.
- திருவாவடுதுறை ஆதீனம், சூரியனார் கோவில் மடத்தின் சொத்துகளை கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளது என்பது ஆதீனத்தின் குற்றச்சாட்டின் முக்கிய புள்ளி.
- “நான் சட்டரீதியாக அந்த சொத்துகளை மீட்க முயன்றதால்தான் எனக்கு எதிராக வேலை செய்யப்படுகிறது,” என்று மகாலிங்க தேசிக சுவாமிகள் தெரிவித்தார்.
திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் மறுப்பு:
- “மடத்தின் நிர்வாகத்தை கையாள்வதில் எங்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை,” என்று திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் நிர்வாகிகள் உறுதியாக கூறினர்.
- “இந்த விவகாரத்தை திசைமாறச் செய்யவே சூரியனார் கோவில் ஆதீனம் எங்களை குறைகூறுகிறார்,” என்றனர்.
அறநிலையத்துறையின் தலையீடு
இப்பிரச்சினை மேலும் மோசமடையாமல் தடுக்க, தமிழ்நாடு இந்து சமய அறநிலையத்துறை தலையிட்டது.
- மடத்தின் சாவி ஒப்படைப்பு: ஆதீனம் தனது நிர்வாக பொறுப்புகளை அறநிலையத்துறையிடம் ஒப்படைத்தார்.
- திருவாவடுதுறை ஆதீனத்திற்கு ஒப்படைப்பு: அறநிலையத்துறை, நிர்வாக பொறுப்புகளை திருவாவடுதுறை ஆதீனத்திடம் ஒப்படைக்க முனைந்தது. ஆனால், ஆதீனம் அதனை மறுத்து, “அறநிலையத்துறைதான் நிர்வாகத்தை பார்த்து நடத்த வேண்டும்” என்று வலியுறுத்தினார்.
சமூகப் பார்வை
சூரியனார் கோவில் மடத்தில் நடந்த இந்த விவகாரம், மதத்தின் மரபுகளுக்கும், மாற்றத்திற்கும் இடையே இருக்கும் நெருக்கடியை வெளிப்படுத்துகிறது.
- மடத்தின் மரபு மற்றும் மதிப்பு: மடம் எப்போதும் துறவறத்தை உயர்த்திப் பேசுகிறது. இந்தத் திருமணம் மடத்தின் மரபுக்கு முழு முரணாகக் கருதப்படுகிறது.
- சொத்துக்களுக்கான நிர்வாக சிக்கல்கள்: மடத்தின் சொத்துகளை சரிவர பராமரிக்க மறைமுக விரோதங்கள் காணப்படுகின்றன.
தற்போதைய நிலை
- ஆதீனம் நிர்வாகப் பொறுப்புகளை விட்டுவிட்டாலும், தனது பதவியில் தொடர்கிறார்.
- இது குறித்த சர்ச்சை சட்டப்பரப்பில் முன்னோக்கி செல்லும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
- திருவாவடுதுறை ஆதீனம் மற்றும் சூரியனார் கோவில் ஆதீனத்தின் இடையே உள்ள முரண்பாடுகள் தீர்க்கப்படாத நிலை தொடர்கிறது.
முடிவுகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்பு
இந்த விவகாரம் பல முக்கியமான கேள்விகளை எழுப்புகிறது:
- மடங்களின் நிர்வாகம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?
- மடத்தின் சொத்துகளை பாதுகாப்பது எப்படி?
- மரபுகளை மீறும்போது ஏற்படும் முடிவுகள் என்ன?
தமிழ்நாட்டின் சமய அறநிலைகளில் ஏற்படும் பிரச்னைகளை தீர்க்க முன்னோடியான சட்ட விதிகள் மற்றும் நேர்மையான நிர்வாகம் தேவை.
சூரியனார் கோவில் மடத்தின் இந்த சிக்கல் மற்ற சைவ மடங்களுக்கு ஒரு பாடமாக அமையக்கூடும்.