WhatsApp Channel
விவேக் அக்னிஹோத்ரி எழுதி இயக்கியுள்ள ‘தி காஷ்மீர் ஃபைல்ஸ்’ திரைப்படம் தற்போது பரபரப்பாக பேசப்பட்டு வருகிறது.
காஷ்மீர் பண்டிதர்கள் காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறும் கதையையும் அவர்களின் வலியையும் படம் சித்தரிக்கிறது.
இந்நிலையில் இந்த படத்தின் கதை குறித்து பல சர்ச்சைகள் எழுந்துள்ளன.
அரசியல்வாதிகள் முதல் பொது மக்கள் வரை, அதன் கதையின் உண்மை குறித்து வெவ்வேறு கருத்துக்கள் இருப்பதாக மாறிவிடும்.
இப்படம் இதுவரை 100 கோடி ரூபாய்க்கு மேல் வசூல் செய்துள்ளது.
இந்த படத்திற்கு பல மாநில அரசுகள் வரிவிலக்கு அறிவித்துள்ளன. ட்விட்டர் போன்ற சமூக வலைதளங்களில் #KashmirFiles பல நாட்களாக ட்ரெண்டிங்கில் உள்ளது.
காஷ்மீரி பண்டிட்டுகள் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறி நாட்டின் பிற நகரங்கள் அல்லது மாநிலங்களில் தஞ்சம் புகுந்த அந்த இரவின் கதையை இந்தக் கட்டுரை சொல்கிறது.
‘நாரா-இ-தக்பீர், அல்லா ஹுஅக்பர்!’
ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் கூட எல்லாளுக்கும் விசித்திரமான ஒலிகள் கேட்டன. நான் பயந்துவிட்டேன். ஏதோ உடைந்து கொண்டிருந்தது. எல்லாம் மாறிக்கொண்டே இருந்தது. எங்கள் சுவர்களில் நகர்ந்த நிழல்கள் ஒவ்வொன்றாக எங்கள் வீட்டிற்குள் குதித்தன.
நான் திடீரென்று எழுந்தேன், என் அப்பா என்னை எழுப்பி, ‘ஏதோ பிரச்சனை’ என்றார்.
மக்கள் தெருக்களில் குவிந்து கோஷமிட்டனர்.
நான் கண்டது கனவு அல்ல நிஜம். அவர்கள் உண்மையில் நம் வீட்டிற்குள் குதிக்கப் போகிறார்களா? நம் தெருவுக்கு தீ வைக்கப் போகிறார்களா?
அப்போது பலத்த விசில் சத்தம் கேட்டது. அருகில் இருந்த மசூதியின் ஒலிபெருக்கியில் இருந்து சத்தம் வந்து கொண்டிருந்தது. தொழுகைக்கு முன் மசூதியிலிருந்து வரும் இந்த சத்தம் சிறிது நேரத்தில் நின்று விடுகிறது. ஆனால் அன்றிரவு விசில் சத்தம் நிற்கவில்லை. அது மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான இரவாக மாறியது.
சிறிது நேரத்தில் எங்கள் வீட்டிற்கு வெளியே சத்தம் நின்றது. மசூதியில் ஒரு குரல் கேட்டது. விவாதம் நடந்து கொண்டிருந்தது.
என் சித்தப்பா, ‘என்ன நடக்கிறது?’
மசூதிக்குள் சிறிது நேரம் பேச்சு வார்த்தை நடந்தது. அப்போது உரத்த கோஷங்கள் எழுந்தன.
‘நாரா-இ-தக்பீர், அல்லா ஹுஅக்பர்!’
நான் அப்பாவின் வெளிறிய முகத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். அந்த முழக்கத்தின் அர்த்தம் அவருக்கு நன்றாகவே தெரியும்.
அந்த முழக்கத்தை நானும் சில வருடங்களுக்கு முன்பு தூர்தர்ஷனில் ‘தமஸ்’ என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது கேட்டிருந்தேன். இந்தத் தொடர் 1947 இந்தியா-பாகிஸ்தான் பிரிவினை பற்றி இலக்கிய விமர்சகர் பீஷ்ம சாவ்னியின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
சிறிது நேரம் கழித்து நம்மைச் சுற்றிலும் இருந்து விஷ ஈட்டிகள் போன்ற கோஷங்கள் எங்களை நோக்கி வர ஆரம்பித்தன.
நாம் விரும்புவது: சுதந்திரம்!
இஸ்லாத்தை ஏற்காதவர்கள்! காஷ்மீரை விட்டு வெளியேறு.
சிறிது நேரத்தில் முழக்கம் நின்றது. பின்னர் ஆப்கானிஸ்தானில் சோவியத் ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிரான முஜாஹிதீன்களின் போராட்டத்தைப் புகழ்ந்து பாடல்கள் ஒலிக்கத் தொடங்கின.
என் சித்தப்பா, ‘பிஎஸ்எஃப் ஏதாவது செய்யும்’ என்றார். ஆனால் அப்படி எதுவும் நடக்கவில்லை. காலை வரை கோஷம் எழுப்பப்பட்டது. அந்த பயத்தினால் இரவு முழுவதும் தூங்க முடியவில்லை.
இது நம்மைச் சுற்றி மட்டும் நடப்பது இல்லை. இந்த நிலை காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் ஏற்பட்டது. இது எங்களை மிரட்டி காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து விரட்டுவதற்கு முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்ட செயல்.
பள்ளத்தாக்கில் இருந்து இந்துக்களின் வெளியேற்றம் மறுநாள் காலை தொடங்கியது. பல குடும்பங்கள் ஜம்முவுக்குத் தப்பிச் சென்றன, அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லக்கூடியவை.
பிரபல பத்திரிக்கையாளர் ராகுல் பண்டிதா தனது ‘எங்கள் மூன் ஹஸ் பிளட் க்ளோத்ஸ்’ புத்தகத்தில் 1990 ஜனவரி 19 குளிர் இரவை விவரித்துள்ளார்.அதன் பிறகு காஷ்மீரில் இருந்து பண்டிட்கள் களத்தில் இறங்கத் தொடங்கினர்.
Discussion about this post